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动作片来的农民幸福心声的自然流露。然而，这种外在的物
质点染还不具有本性意义，重要的是在新的时代农民生活方式、行为准则的深刻变化。在电影中，我们可以看到．在一些发达地区的农村，“农民”在很大程度上    4lX戳霍伤》只是具备一种“户籍意义，而与他们从事的工作存在极大的差距。像郝三、郑小玉这样的新农民，早巳不是“日出而作，日落而息”的传统意义上的农民。他们具有较高的文化科技水平，有比较远大的眼光相比较开阔的胸襟。他们不再满足于背朗黄土面朗天的生活方式，而是力图通过运用科学技术来提高土地的劳动生产率。可以说他们是新的时代新的农民的典型代表。除了这种变化之外，我们还可以看到，在新的时代，农民与外部世界的联系已经越来越便捷．越来越自然。他们可以很随意地在互联网上发出电子信息，并与外商进行高质量的商业谈判。在人际关系方面，他们除了保持着传统中最为美好的伦理亲信等联系方式之外，具有了更强的自我意识和更富现代意义的独立性。对爱情的追求，对理想的向往，已不再被封建扎教所压制束缚，而是成为活生生的现实。
    从某种意义上说，《明天我爱你》选择的主题是科技兴农。这一主题既是目前比较富裕发达地区农村的现实景观，同时，也与国家的大政方针相吻合。可以说，编导者选择了一个极具现实意义的题材。但是，这部电影的兴趣并不在于为我们展示如何运用科技来改变旧农业，建设新农村。这种技术性、政策性的选择实际上往往是艺术作品的大忌。编导者的深刻性体现在回避了那些枯燥的说教与展示之后，例重于表现人的馆感交锑以及由此而折射出的观念的变化。在老村长老正确的思想中，所谓的“科学技术”乃是“土、肥、水、种、密、保、管、工”等传统意义上的科技；而在新一代农民郝三多的思想中，科学技术已不再局限于保守地如何种好地的问题，而是着眼于如何在有限的土地中创造最大的效益。他引进朱进的温室大棚，运用农业科技来改良品种，创办对绿色作物进行深加工的
现代企业……而这一切，对于老正确来说，犹如天方夜谭，可望而不可及。影片的可贵之处在于，没有把老一辈农民的落后保守描写成个人品德上的原因，而是表现他们对“科技”在观念上存在的差距。编导者运用一系列充满喜剧色彩的戏剧情节来展现老正确观念改变的过程，从而使我们十分信服地看到了农村所发生的深刻变化，和这种变化的必然性。
    毫无疑问，《明天我爱你》是一部充满了浓郁生活气息的喜剧片。的喜剧性与喜剧明星潘长江出任该剧的主演有关。但事实上，这只是一种表面的原因。因为任何喜剧演员只能在剧情规定的情境中表现自己的才华。如果剧情没有为演员设定相应的喜剧环境，这种喜剧性也就无从谈起。我以为，这种源于剧情的喜剧性，主要体现在以下几个方面。首先，是人物的语言。这主要体现在山西民间笑话，持别是万荣笑话和东北方言的“押韵”上。前者如跳舞的姑娘们看到老村长老正确骑的驴在吃刚刚摘下的鲜桃，便调侃老正确：“你又不是村长，走到哪儿吃到哪儿I”便是衍化于山西的万荣笑话。而郝三多在发现二乐子家的鱼生了病却没人管时，说到：“你家的鱼塘就把水整这么浅哪?你们家这鱼生了病都没人管哪?你爹你妈不怕给河西村丢脸哪?”这三句话都押“安”韵，是典型的东北风味喜剧小品的一个突出特点。这些喜剧因素充分地证明了民间语言独特的腕力和无比的生动性。其次，影片的喜剧性来源于对比。如青年村长郝三多开着自己的汽车去乡里开会，而老村长老正确却骑着自毛驴去乡里；郝三多用的是单简望远镜，老正确只能用报纸卷成一个筒向远处眺望；郝三多说的“科技”指的是现代科学技术，而老正确说的“科技”指的是科学管理农田的技术；郝三多由于有文化，懂技术，受到了乡里的表扬重视和邻村村长的拥戴；老正确则由于观念陈旧，不仅被上级视为落
后，还受到了乡亲们的调侃、莫落……如此等等。这种喜剧效果正是鲁迅先生所说的把没有价值的撕破给人看而引发的。最后，影片的喜剧因素还表现在人物的性格上。郝三多人年轻，脑子灵，又十分调皮Pg而常用怪点子、歪招来化解矛盾，解决问题。老正确自以为是、钻牛角尖，常常把自己弄得十分尴尬。如在乡农机站开会，讨论先进帮后进的问题。老正确本来已被大伙视为后进，需要帮助，可他却一本正经地表态，愿意帮助别人，使人感到十分可笑。总而言之，它不是靠表面的滑稽逗乐来取悦观众，而是以一种来自生活，来自人物性格的必然性使观众在情节的自然进展中解颐开怀。这种喜剧性的追求